仔细想想，我这辈人，活得并不容易。既没有前辈人的庄重，为了民族的解放举枪抗日，给自己的青春增加绚丽光彩；也没有下辈人的潇洒，在安逸和平顺中度日，充分地释放自己的才干。生命的价值在他们身上，显得是那么多姿多色。
我们在20几岁的时候，好像是活得很有理想，做每件事无论是大是小，都有着傻乎乎的真诚。其实真实的生命色彩，在我们的身上有多少呢？穿的是一样的黑蓝制服，说的是报刊上共有的话语，就连作梦都是单一的色调。更不要说那些无休止的政治运动，就跟季候风似的到时就来，不是被人整，就是整别人，一笔谁也说不清楚的糊涂账，算了几十年找不到债主。最后连自己的青春都搭上了，还不曾有丝毫的醒悟。唉，这就是今天60岁左右的人，我们这批老哥们儿。
现在，到了可以退休的时候了，按照正常的思维去想，这本来是件好事情，对自己可以歇歇脚，对后人可以让让位儿，合情又合理，实在没有什么好恋栈的。但是事情真的落到自己头上，往往会有这样那样的想法，当官的怕没了威风难受，当兵的怕少了钱难度日，早年标榜的，此刻全都撕去了包装，还了一个真实的自我。秃子再不好装和尚。可是一些有着平和心态的人，却觉得无所谓，说不定反而感到自在。从这个意义上认识，国家规定的退休制度，可以试出一些人，在位在职时唱的歌，是用的真嗓子还是假嗓子。
“退休好，退休自在。”这句话，在我未退休之前，只是当做安慰话，劝说早我退休的朋友，其实自己没有一点儿体会，说时就有着某种虚假性。虽说我在退休之前，就有过赋闲之时，知道没有羁绊的愉快，但是那时毕竟还有盼头，在身心上并没有完全放松。直到真的这一天来了，又度过了退休后的“难受”期，这时才真正毫不含乎地感受到：“退休好，退休自在”。
那么，这“退休好，退休自在”，好在哪里自在何处呢？以我现在体会，一是心灵的自由和放松，二是时间的自由和宽松。
心灵放松的直接表现，就是说话无须再照本本，更无必要看别人脸色，怎么想就怎么说，不绕弯，不伪装，像高速公路上的车，爽爽快快地直达目的地。正像有的人说的那样，现在最说真话的人，就是离退休的人。这话一点儿不错。在岗位上的时候，有个一官半职就别说了，就是你不怕丢官，总也得考虑个影响，所以那时候有的人的话，是真是假很难判断；就是无官无职的平头百姓，出于某种个人的利益需要，谁又保证他会说心里话呢，就是豁出去不要那点利益，还怕给穿只玻璃小鞋哪，许多人只能说些顺情话。现在完全地退下来了，头上没有了乌纱，前途没有了远景，说话不再吞吞吐吐，活得也就真正地自由自在。
至于时间上的自由和宽松，这是显而易见的，每位退休的人都有体会，起码不再为了上班早起，更不再是领导的“闹钟”，想定你在什么时候干啥就干啥。退休后真正成了时间的主人，早晨健身，上午做事，下午翻报，中午小憩，晚上看电视，一天平平和和地过日子，简直是神仙的好生活。原来在岗位上，匆匆忙忙，操前跑后，一天下来像散了身架子，次日仍然还要奔波，哪有时间干自己的事情。现在坐在电脑桌前，这才发现，敢情要说的话这么多，要写的事还真不少，从而也就觉得时间的不够用。恨不得精力再充沛些，好有时间养花遛鸟儿，真正地享受一番生活情趣，把20年前怕变“修”，不让人干的事情干一番，体会一下变“修”的滋味儿。
如果把工作和退休分为两个时期，套用一句过去常用的官话，退休后才是我的“历史最好时期”。生活上自在，心灵上放松，这样的日子去哪里找？有朋友问我，退休后感觉如何，我打比方说：“就像一匹草原上的马，完全由着自己的性子，无拘无束，自由自在，溜溜哒哒的吃草抓膘儿。”这样说绝不是矫情，真的是这样认为。举例来说吧，在班上的时候，对人对事你再有看法，总不能离开“规定”标准，现在凭着自己的良心标准，我来识别好坏是非曲直，对也罢错也罢，总还算是个真实的自己。人活得累就活在为别人活着。尤其是为毫无价值的事情，或者是听从品德不佳的人领导，就会越发觉得累觉得气，因为得跟他一起说谎混日子。
“退休好，退休自在”，这是在退休后，我个人的体会。那些到了退休年龄，仍旧寻找理由恋栈者（确实工作离不开者另论，不过从国家大局着眼，这样重要者能有几人），不想早日享受这份自在，别人当然不好强求。从另一方面来说，对他人也要有点同情心，因为有的人除了当官，再不会干别的事情，过于难为人家也不好。只是希望这些人，学会珍重自己，在退休前的最后时刻，当官当个好官，为国为民认真做点好事。
而我依然想说，我的自在生活，从退休以后才开始……
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